2001.07.22.景美堂主日證道
講員:閔韓植牧師
講題:『不灰心的撒種者』
經文:加拉太書6:6-10



曾經在美國有一位婦人名叫以伊薩貝爾。她生孩子的時候,得了一個怪病,她的下半身癱瘓掉。她花了很多錢作治療,但是都醫不好。後來她放棄治療,她把她剩下的財產捐給韓國。當時韓國剛剛結束韓戰。韓國政府收到他的捐款,在韓國的南部有一個港都叫做釜山,在那裡建立了一所孤兒院。後來這個孤兒院變成一個女中學。伊薩貝爾太太生病一年,後來過世。她過世以後,她的家人才知道她把他的財產捐贈給韓國,建立了一所女中。這個學校創校二週年紀念日,伊薩貝爾太太的先生應邀到韓國,參加這個學校的校慶。她先生看到很多韓國戰爭的孤兒因為她太太捐出來的
錢在學校讀書,他心裡很受感動。他參加校慶的時候,他聽到他們正在建校舍,經費不夠,他回去美國把他的房子賣掉,為那個學校又捐了六萬美金。現在在這個學校讀書的學生一共有四千五百個學生。這個學校叫做伊薩貝爾女中。在韓國很出名的一個學校。

基督徒生命的一個特徵就是用自己的金錢來幫助別人,行善就是基督徒生命的一個特徵。

我們讀到今天的經文,也許我們覺得有點驚訝。從加拉太書第五章開始,保羅一直談的主題就是順著聖靈而行的人的特徵。屬靈的人生命的特徵是什麼。保羅寫到今天的經文保羅突然談到有關基督徒如何使用金錢的問題。在聖經裡面,【撒種跟收割】是指基督徒的奉獻。我們覺得很驚訝。保羅為什麼突然談到奉獻的問題呢?這個問題看起來好像不太屬靈。談到屬靈,應該要談到基督徒的禱告,禁食,事奉才對。保羅為什麼會談到金錢的問題呢?

在今天的經文中,保羅告訴我們的真理是什麼?一個真正屬靈的基督徒的一個特徵是他是一個行善的人。他是順著聖靈撒種,使用自己的金錢來幫助別人的人才是真正屬靈的人。如果我們要知道一個人的靈性怎樣,看他怎樣使用他的金錢差不多可以知道。今天我們一起來思想有關撒種的幾個真理。

第一:我們來思想撒種者的心態。

7 不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。
8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞。順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。

這裡有兩種不同撒種跟兩個不同的撒種的結果。順著情慾撒種的結果是收敗壞。順著聖靈撒種的結果是收永生。

撒種是我們人的工作。而收割是神的工作。我們可以決定我們要撒什麼樣的種子,但是我們不能決定我們要收什麼。我們撒了什麼樣的種子,我們要收割。也許這個結果,我們很不滿意,但是我們還是要收。很多人收割的時候後悔。收割的時候甚至埋怨神。[這不是我所撒的種子。為什麼我要收這個果子呢?我所撒的是好的種子,怎麼長出來的是這樣的果子呢?]很多人不認帳。

弟兄姐妹,我們常常說「種豆得豆,種瓜得瓜」。這句話不是指一個農業上的真理。這句話是指我們人生道德上,屬靈上的一個真理。在我們的人生我們種了什麼,我們就會收什麼。用功的學生會得到好成績。認真工作的人在工作上會有好的成就。在我們的物質生活上也是一樣。我們用我們的金錢種了什麼,我們就會收什麼。我們使用我們的金錢在肉體的情慾上,我們就會收敗壞。我們用我們的金錢在屬靈的工作上,我們就會收永生。我們種什麼,我們就會收什麼。問題是很多人不認帳。我們常常覺得,我種的很多,但是我收好像很少。我們常常覺得別人種的沒有比我多,
而別人收的比我多。我們常常期待我們種的少,但是希望我們收的很多。種了肉體的種子以後,希望收到屬靈的果子。

在馬太福音第25章有一個天國的比喻。有一個主人到國外,他叫他的僕人來,把他的家業交給他們。一個領了五千銀子,另外一個領了兩千銀子,一個領了一千銀子。領了五千銀子的跟領兩千銀子的僕人領了銀子馬上去作生意。又賺了五千跟兩千。但是領了一千銀子的僕人把主人的銀子埋在地裡。過了很久,主人回來跟他僕人算帳。領五千銀子的僕人跟兩千銀子的僕人把他們所賺的五千銀子跟兩千銀子拿來,主人稱讚他們。領了一千銀子的僕人把埋在地裡的原來主人的一千銀子拿來,跟主人說:「主阿,我知道你是一個忍心的人。沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂
。我把你的銀子埋在地裡。請看,你原銀子在這裡。」這個時候主人很生氣,對那個僕人說:「你這又惡又懶的僕人。我要把你丟在黑暗裡。」主人罵這個僕人說:「你是一個很懶的僕人」,我們可以了解。這個僕人真的很懶。但是,主人罵他說:「你這又惡的僕人」,我們覺得奇怪。這個世界上連別人的本錢都吃掉的人也很多。這個僕人起碼把主人的原銀子還給主人。主人為什麼罵他說:「你這又惡的僕人」?主人罵這個僕人惡是罵他的思想。他的心態不對。這個僕人對主人說:「我知道你是一個忍心的人。沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂。」這個僕人有不種
而收的思想「我不用作什麼,反正我們的主是全能的神,他有辦法收割」。聽起來這個僕人很屬靈。其實這樣的信仰,這樣的心態就是輕慢神的心態。

禮拜四早上聯合報看到一則新聞。最近台灣流行電腦網際網路的老鼠會。加入一個網路的會員,要繳兩百塊美金匯到美國。然後如果他介紹另外一個人加入會員,他可以得到兩塊美金的獎金。他介紹的人再介紹另外一個人加入,這樣一直介紹,介紹到19代,一個月可以拿到幾千美金的獎金。很可悲的是報紙上報導的是一個基督徒。他說,他教會的牧師介紹他加入會員。牧師說:「有一個很好賺錢的方法。」結果很多教會的弟兄姐妹都加入會員。覺得太棒。每個月都不用作什麼,可以坐著賺幾千美金。很多基督徒有這樣不種而收割的思想。今天的經文說,這樣的信仰就是自己
欺騙自己的信仰。這樣的信仰就是輕慢神的信仰。這樣的信仰叫做迷信。聖經說:「我們種的是什麼,我們收的也是什麼。」

 


第二:收割的時機。

我們行善,不可喪志。若不灰心,到了時候,就要收成。

撒種跟收割之間有時間上的距離。如果我們今天撒種,明天收割,我們每個人都會順著聖靈而撒種。但是我們順著聖靈而撒種,我們行善,我們不知道什麼時候會收割。也許是一年以後,也許是十年以後,也許是幾十年以後。甚至我們死了,到了天國才能夠收割也不一定。有的時候,收割的地點有不一樣。我在東撒種,而我在西收割。我們不知道什麼時候會收割,也不知道我們會在哪裡會收割。但是,聖經說,到了時候,就要收成。我們撒種,一定會收割。

第二次世界大戰以前,德國的納粹正在抓猶太人。有一個英國人在德國的一個飛機場保養自己的飛機。突然有一個人跑到飛機場,跟他說:「先生,請你現在把我送到德國境外。我正在被納粹追。如果你不幫忙,我會死了。」被追的那個人是一個猶太人。保養飛機的那個人覺得那個猶太人很可憐。他馬上開飛機把他送到另外一個國家。然後過了很久。他完全忘記了這件事情。後來第二次世界大戰暴發,他回到英國加入聯合國的空軍。有一次他執行任務的時候,他的飛機被打中,墜落。他的頭部受傷,他進入了昏迷狀態。他被送到醫院開刀,請了一個開頭腦的外科醫生家幫他
開刀。開刀成功了,過了兩個禮拜他恢復了意識。他醒過來以後,跟幫他開刀的醫生聊天。他跟醫生聊天的時候發現,原來幫他開刀的那個醫生就是以前他開飛機救過的那個猶太人。

很久以前美國約翰嚇普金斯大學有一個教授作一個調查。他派他研究所的學生到一個貧民窟作一個研究。針對貧民窟從12歲到16歲之間的學生作一個研究。研究他們的背景,父母親的教育,跟他們聊天,盡量收集很多有關他們的資料,然後他們評估將來這些少年人在社會上過一個健康的生活的機率有多少。研究所的學生下的結論是這些貧民窟的學生當中百分之90`以上的人將來會在監獄中生活。過了25年,這個教授再派另外一批學生,作調查。25年前他們研究的那些少年人現在的情況怎麼樣。結果,過去他們調查的200個少年人當中,有些已經過世了,有些找不到。他們找到
180個人。他們發現這180個人當中,只有四個人住在監獄,其他176個人在社會上過很健康的生活。這個結果讓他們覺得很經訝。後來他們發現這些曾經在貧民窟長大的人都題到一個老師。他們發現這些人都受到這個老師的影響很深。這個教授跟學生後來拜訪那個老師。問她到底她對他們作了些什麼?那個老師說,「我沒有作什麼?我作了什麼也都忘記了。」然後這位老師笑著說:「當時我真的很愛他們。」

我們行善,到了時候就會收成。有的時候我們撒種,收成的時間太慢,我們心裡很容易灰心。特別我們看到非基督徒順著情慾撒種,有的時候我們心裡有點灰心。到底我們這樣行善,有什麼益處呢?我自己也常常灰心。如果有人說,他從來不會灰心。我想有兩種可能。第一種可能是他根本沒有順著聖靈撒種。他是順著情慾撒種的人。他根本不需要灰心。另外一種可能是他已經是很成熟的基督徒。他真的是被聖靈充滿的人。以信心的眼光來看見未來的收成。

弟兄姐妹,我們不要灰心。到了時候,就必收成。也許是十年以後,二十年以後,我們不知道收成的時間。但是,聖經說,到了時候,就必收成。如果在今世不能收成,將來我們在天國就會收成。神會賞賜我們。一定會收成。

最後,撒種的對象。

所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。

這裡提到兩個行善的對象。第一個對象是向眾人行善。有了機會,我們要向每一個人行善。有一天我兒子看到饑餓三十的海報,他問我:「爸爸,那個海報上說,一塊錢救生命。真的嗎?」我說:「真的。因為非洲的物價很低,一塊錢可以買很多麵包。」他說:「騙人,一塊錢怎麼能救人。」

我們行善的對象真的很多。但是,我們基督徒有一個優先行善的對象。第10節說「向信徒一家的人更當這樣」。信徒一家的人是指誰?指教會裡面的人。教會的需要。

特別第六節說:『在道理上受教的,當把一切需用的供給施教的人。』我想可能有些基督徒心中有這樣的疑問。特別很多在教會事奉很熱心的基督徒心中也有這樣的疑問。我們同樣是事奉神。為什麼傳道人是領薪水事奉神,而我們一般平信徒是把我們的錢捐出來事奉神呢?覺得很不公平。

奧溫寫的「動物農莊」裡面,豬把農莊的主人趕出去以後,牠第一個要肅清的對象就是牧師。豬,共產黨覺得牧師是不生產的。他們只有靠嘴吧生活。不工作,靠別人的生產,奉獻生活的人。在共產主義制度下,牧師是第一個要肅清的對象。

初代教會有很多巡迴的傳道人。這些傳道人沒有別的工作。他們靠弟兄姐妹的奉獻生活。初代教會有些弟兄姐妹可能對這些巡迴的傳道人有一些意見。為什麼這些傳道人不工作。我們為什麼要養這些傳道人呢?

其實這是聖經的原則。傳道人沒有辦法一邊工作,一邊作傳道的工作。傳道的工作不是那麼容易。特別,聖經是需要花很多時間,參考很多書,要專心研究才能夠用神的話語來餵養弟兄姐妹。傳道人沒有辦法有自己的工作,用額外的時間研究聖經。保羅是一個例外。保羅有自己的工作,他是一個帶職的傳道人。但是,一般來講,傳道人要做全職。傳道人要專心研究聖經,用神的話來餵養弟兄姐妹。而弟兄姐妹是要供應傳道人生活所需用的一切。

曾經在網路上看到一篇文章。有一個在美國牧會的韓僑教會的牧師看到有一張名片挾在教會的門中間。上面寫說:「牧師,請打電話給我。」這個牧師不認識這個人,牧師心裡覺得很奇怪。這個人的名字看起來是美國人。是誰呢?這個牧師還沒有打電話給那個人,過幾天那個人跑來教會。有一位美國人介紹自己說,他就是幾天前留名片的那個人。他說:「牧師,我看你們教會需要油漆。我想幫你們教會油漆。」這個教會本來用很便宜的錢租了一個建築物。租金很便宜,但是教會要管理這棟建築物。可能以前的屋主油漆的時候,用錯油漆,牆壁上的油漆都翻過來。外表看起來
非常的難看。這個牧師心裡想:「這個人可能是油漆行的老闆。」牧師說:「對不起,我們教會現在沒有這個預算」。那個美國人說:「牧師,請放心。所有的費用我來負擔。」

過幾天,73號早上八點半,這位美國人來教會。他自己租了油漆的裝備來。他跟牧師說:「牧師,今天我要油漆,請你今天回家休息好了。」那個美國人自己花了一萬一千的美金,幫教會油漆。第二天74日是美國的國慶日。他也沒有休息,從早上到晚上來教會油漆。從73號開始,連續六個禮拜,每個禮拜六這個美國人都來教會油漆。牧師跟這位美國人聊天,發現這個美國人原來是在社會上很有地位的人。他在美國兩個很好的大學畢業,現在是美國一家公司的經理。後來這個美國人的幾個朋友聽到他的消息,加入他的工作,一起來油漆。有一天油漆的時候,有一個美國
姐妹問他說:『請問,你跟這個教會到底有什麼關係阿?』那個美國人笑著說:「沒有什麼特別的關係。我只是每天早上經過這個教會上班。可以說是路過的關係吧!」

後來牧師心裡想,一個人為教會奉獻一萬一的美金也不容易,他不僅奉獻了,還自己親自來教會油漆六個禮拜。牧師心裡越想,越感動。牧師把這件事情登在一個基督徒報紙上。

今天我們要想想看,我如何使用我的金錢。我用在哪裡。順著聖靈撒種呢,還是順著情慾撒種?我覺得行善不容易。但是,弟兄姐妹,我們不要灰心。因為主應許說,到了時候,就必收成。